تبلیغات
ایران ، ،تاریخ و فرهنگ ، تات ، تاکستان ، تاتی ، چهره های تات ، هنر - مطالب دانلود مستند موسیقی تاتی
ایران ، ،تاریخ و فرهنگ ، تات ، تاکستان ، تاتی ، چهره های تات ، هنر

سگزآباد و تپه های آن

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:دوشنبه 9 دی 1392-08:17 ب.ظ


در زبان محلی سزجوه یا سزگوه نامیده میشود درناحیه ی جنوب خاوری شهرستان تاکستان و10کیلومتری بویین واقع شده است .سگز آباد به باور نویسنده آنچنان که در کتاب تاریخ و فرهنگ تات  نیز آوردم دراصل به صورت سز- گا -آوه بوده است .یعنی :سبز و خرم است ، هر جا که آب باشد.


این منطقه دارای طبیعتی نغز و مردمانی خوش لهجه و خوش مشرب است است ومردم آن به زبان پیشینه دار و قدرتمند تاتی سخن می گویند.شاردن فرانسوی گزارشی از وضعیت آن در دوره صفویه به دست می دهد....

در سگز آباد دو تپه ی مهم وباستانی به نام تپه زاغه و قاره تپه وجود دارد.

1-تپه ی زاغه: در8کیلومتری شمال خاوری سگز آباد تپه ای موسوم به تپه زاغه قرار دارد.ارتفاع امروزی آن درحدود یک متر است و هر ساله در فصل تابستان به عنوان ایستگاه مطالعاتی گروه های باستان شناسی دانشگاه تهران در آمده است.

2-تپه ی قاره:این تپه نیز در سگزآباد قرار دارد و آثار تمدنی بدست آمده ازآن دارای اهمیت است.در سال 1347 خورشیدی با بررسی های  اجمالی و ترانشه هایی که در این تپه زده شد،آثار تمدنی شایان توجهی به دست آمد.






داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

تپه باستانی شیزر تاکستان

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:پنجشنبه 28 آذر 1392-07:36 ب.ظ


تپه ی باستانی شیزر متعلق به پیش از تاریخ است.این تپه در نزدیکی روستایی به همین نام قرار دار
د.روستای شیزر از توابع بخش ضیاءآباد شهرستان تاکستان می باشد.این تپه در35کیلومتری جنوب تاکستان درداخل یک دره میان کوهی درجنوب خررود واقع است.
فاصله تپه ی شیزر از راه اصلی همدان به تاکستان 4کیلومتر است. ارتفاع تپه از سطح زمین در حدود 19 متر است. با توجه به اینکه حوضه ی آبریزخررود وقوری چای(ابهررود)درغرب فلات مرکزی ،یکی از حوزه های فرهنگی مهم در پیش از تاریخ به ویژه هزاره 6و5 پیش از میلاد محسوب می گردد ونیز بر اساس کاوش های گروه باستان شناسی به سرپرستی دکتر حمید رضا ولی پور که در سال 1385خورشیدی صورت گرفته است  این تپه به دوره تاریخی مربوط  است . کشف آثار حیات و ابزار مفرغی وظروف سفالی و... قدمت این تپه را به7هزار سال پیش از میلاد می رساند.


نوع مطلب : آداب و رسوم  شب یلدا  یلدا  داستان های تات  جلد کتاب داستان های تات  داستان های تات  دانلود فیلم جشن انگور  جشن انگور تاکستان  آداب و رسوم تاکستان  زبان تاکستان  موقعیت تاکستان  جشن نوروز در تاکستان  صلیب شکسته  سواستیکا  تاکستان قدیم  چلیپا گردونه مهر  چلیپا  گردونه مهر  تپه های تاکستان  تپه باستانی  تپه های باستانی تاکستان  میرزا عباد اله شقاقی  عباداله شقاقی  دشت خنداب تاکستان  خندا تپه  تپه باستانی خندا  تپه خندا تاکستان  پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  بقعه  پیر  بقعه پیر  حنفیه  حنفیه تاکستان  امام زاده حنفیه  تاکستان امام زاده حنفیه  امام زاده حنفیه تاکستان  دانلود مستند موسیقی تاتی  احسان طاهری  نوازنده احسان طاهری  احسان طاهرخانی نوازنده  نویسنده قاسم طاهری  قاسم طاهری نویسنده  قاسم طاهری  نقاش احسان طاهری  احسان طاهری نقاش  بهروز طاهری بیوگرافی  بیوگرافی بهروز طاهری  کارگردان بهروز طاهری  بهروز طاهری  موسیقی تاتی مستند  کتاب سایكل توریست  سایكل توریست  کتاب تاریخ و فرهنگ تات  تحقیق درباره تاریخ و فرهنگ تات  مطالب تاریخ و فرهنگ تات  بهمن رحمانی نویسنده  مراسم برداشت انگور  انگور  سایكل توریست جلد کتاب  میرزا یداله شقاقی و ابوالقاسم رحمانی  اکبر رحمانی گردشگر  تپه باستانی کندر  جلد کتاب سایکل توریست  جعفر نقال  تات ، تاكستان ، فرهنگ ، تاریخ  تاریخ فرهنگ  زبان ، داستان زد ، سرگرمی ، بازی ،   ایران جهان  جهان  ایران  الموت  رودبار ؛ مراغی ها  عمارت بانک ملی تاکستان  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  جلد کتاب سایکل توریست 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

چهارشنبه خاتون

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:پنجشنبه 28 آذر 1392-07:34 ب.ظ

در زبان تاتی ، مراد از چارشمبه خاله یا کله خاله ، همان چهارشنبه خاتون است . در گذشته زنان  تات (ماد) بر این باور بودند که درچند هفته پایانی سال ،موجودی خیالی به نام کله خاله که پیره زنی کوتاه قد وایرادگیر است به خانه ها سر زده و خانم هایی را که به تمیزی وپاکیزگی اندرونی وبیرونی خانه ها ،نپرداخته اند ،را مورد سرزنش ونکوهش قرار می دهد .بر همین اساس باورداشتند که باید پیش از فرا رسیدن جشن نوروز وچهارشنبه سوری ،یعنی از هفته آغازین اسفند ماه باید به پاکیزگی اتاق های خا نه ،اندرونی وبیرونی ،پستوی خانه ،باغچه وحیاط،شستن وسایل واسباب خانه و...پرداخت تا از سرزنش  کله خاله در امان باشند !

 امروزه باور موجودی موهوم  خنده دار و دور از خرد انگاشته می شود ،گر چه هنوز هم  بسیاری از افراد ساده لوح امروزی هستند که باور های خیالی زیادی را به عنوان یک اصل پذیرفته اند و نا بخردانه از ان جانبداری هم می نمایند .اما شاید بتوان گفت که نه تنها در قشر عوام وساده دل آن روزگار،این نوع باور ها ،خالی از اشکال می نموده است ،بلکه در افراد تنبل وتن پرور که به پاکیزکی اهمیتی نمی داده اند، شوق وانگیزه کار و پاکیزگی ایجاد می نموده است .اگرچه باور به پاکی وپاکیزه بودن که از سال های دور و دراز در فرهنگ و آیین مردمان ایران زمین ریشه دوانیده است ،انگیزه اصلی تمیزی ،نظافت و بهداشت  ایرانیان بوده است .


نوع مطلب : آداب و رسوم  شب یلدا  داستان های تات  عمارت بانک ملی تاکستان  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  عمارت بانک ملی  بانک ملی  بانک ملی  بانک ملی  بانک ملی  بانک ملی  بانک ملی  بانک ملی 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

آثار بدست آمده از تپه ی خندا

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:چهارشنبه 27 آذر 1392-11:21 ب.ظ










نوع مطلب : آداب و رسوم  شب یلدا  یلدا  داستان های تات  جلد کتاب داستان های تات  داستان های تات  دانلود فیلم جشن انگور  جشن انگور تاکستان  آداب و رسوم تاکستان  زبان تاکستان  موقعیت تاکستان  جشن نوروز در تاکستان  صلیب شکسته  سواستیکا  تاکستان قدیم  چلیپا گردونه مهر  چلیپا  گردونه مهر  تپه های تاکستان  تپه باستانی  تپه های باستانی تاکستان  میرزا عباد اله شقاقی  عباداله شقاقی  دشت خنداب تاکستان  خندا تپه  تپه باستانی خندا  تپه خندا تاکستان  پیر تاکستان  بقعه  پیر  بقعه پیر  حنفیه  امام زاده حنفیه تاکستان  دانلود مستند موسیقی تاتی  احسان طاهری  قاسم طاهری نویسنده  قاسم طاهری  کارگردان بهروز طاهری  بهروز طاهری کارگردان  موسیقی تاتی  کتاب تاریخ و فرهنگ تات  مطالب تاریخ و فرهنگ تات  میرزا یداله شقاقی و ابوالقاسم رحمانی  تپه باستانی کندر  جهان  بقعه پیر تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  حنفیه تاکستان  تاکستان امام زاده حنفیه  تاکستان امام زاده حنفیه  تاکستان امام زاده حنفیه  تاکستان امام زاده حنفیه  تاکستان امام زاده حنفیه  تاکستان امام زاده حنفیه  تاکستان امام زاده حنفیه  تاکستان امام زاده حنفیه  تاکستان امام زاده حنفیه  نقاش احسان طاهری  نقاش احسان طاهری  نقاش احسان طاهری  نقاش احسان طاهری  نقاش احسان طاهری  موسیقی تاتی مستند  موسیقی تاتی مستند  زبان ، داستان زد ، سرگرمی ، بازی ،  

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

شب یلدا ،چله

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:دوشنبه 25 آذر 1392-11:42 ب.ظ


شب یلدا از بلند ترین شب های سال است.شب یلدا یا همان شب چله در تمامی کشورهای نیم کره شمالی ،به ویژه  در ایران زمین چشنی برگذار می شود که به جشن شب یلدا مشهور است. شب یلدا با نبرد سپیدی وسیاهی ،دگرگونی زمستانی همراه است .از این پس روزها بلند تر وشب ها کوتاهتر می گردد.
شب یلدا نماد پیروزی نور،روشنایی،دانایی بر تاریکی ،سیاهی ونادانی است . این رسم باستانی است .مردم روزگاران گذشته  به مرور زمان وبه تجربه آموخته بودند




که از روز های پس ار شب چله نور وروشنی خورشید فروزان بیشتر شده وکشاورزی رونق بیشتری می یابد.بنابراین خورشید را نماد نیک دانستند که با تاریکی و
ظلمت شب درنبرداست .پس آن را شب زایش خورشید نامیدند.به همین خاطر در فرهنگ اوستایی سال با فصل سرد آغاز میگردد و واژه sareda در زبان اوستایی که مفهوم سال را میرساند، در اصل به معنای سرد است. ابوریحان بیرونی درآثارالباقیه روز اول دی را (خور) می نامد.مسعودی نیز در کتاب قانون خود،نسخه موزه بریتانیا،واژه ی(خوره روز)  را آورده است .در برخی منابع هم واژه ی(خرم روز) آمده است.



یلدا به معنای زایش است ، زایش خورشید ( مهر ، میترا ) ابوریجان بیرونی از جشن زایش خورشید یاد می کند  تاریکی نماینده اهریمن بوده است و چون  در طولانی ترین شب سال تاریکی اهریمنی شب بیشتر می شود این شب برای ایرانیان باستان  بدشگون بود و چون فرا می رسید آتش می افروختند تا تاریکی  و اهریمن نابود گردد  مردم دور هم جمع شده و شب را  با خوردن، نوشیدن ،شادی، پای کوبی و گفت گو به سر می بردند . سفره ای گسترده می شد و میوه های تازه فصل و برخی از میوه های خشک در آنان قرار داده می شد.



 در تاکستان  در همه ی دوره های تاریخی   بیشتر  واژه شب چله ، چله نشینی  به کار می رفته است که مقصود همان شب یلدا است  در این شب  فرزندان  و نوه ها و بستگان نزدیک به خانه بزرگ تر ها ، پدر بزرگ ها و مادر بزرگ ها می رفتند و پای کرسی دور هم جمع می شدند.  صاحب خانه  با چای  کشمش ، بادام ، گردو ، و میوه های فصل از میهمانان پذیرایی می کرد  مهمانان تا پاسی از شب می نشستند و به داستان ها و نقل های  بزرگتر ها  گوش فرا می دادند .گاهی  افراد با سواد شاهنامه خوانی می کردند. معمولا در دیگر شب های زمستانی هم جمع شدن در خانه بزرگ تر ها و شنیدن  نقل ها  حداقل در هفته 1 بار صورت می گرفت . 



تازه داماد ها به همراه هدیه  یا خونچه  که شامل: پارچه ،جواهر،کله قند و چند نوع میوه که گاهی به هفت نوع می رسید، از جمله گلابی ، هنداونه ، سیب و .... به خانه عروس می رفتند آجیل شب یلدا را  کشمش،بادام ، گردو ، قیسی ، برگه زد آلو ، برگه گلابی ، انجیر و خرما  تشکیل می داد  و میوه شب یلدا ، انار، هندوانه ، سیب ، و ... بود . نوشیدنی معمول   را چای ، شربت ، و اگر برف  بود  واره دوشا تشکیل می داد. واره دوشا ترکیبی از  برف تازه و تمیز و شیره انگور است ، که پس از مخلوط کردن به مصرف می رساندند غذای شب یلدا پلو و خورش قابلی ( خورشت قیمه ) 
کوفته ، .... بود. در گذشته برخی از مردم ایران زمین  و  از جمله تاکستان  بر این باور بودند که  هندوانه شب چله حتما  باید فراهم شود  زیرا معتقد بودند  که هر کس در شب چله هندوانه بخورد  ، در فصل تابستان احساس تشنگی نمی کند ! .شب چره ( شب چرست ) اصطلاحی در زبان تاتی است  و منظور از آن  میوه های خشک و تر  و میوه های سرخ فام  می باشد که همراه دیگر خوارکی ها به مصرف می رسد و دارای شکون است و مصرف آن زمستان پر  برکت را نوید می دهد در شب نشینی ها و از جمله شب یلدا  گاهی که مادر بزرگ ها در آوردن  شب چره  تاخیر می کردند  جوانان  و دیگر مهمانان این شعر را می خواندند :

هر که نوره شو چره                 آنبارشه مــوش بچره


یک باور قدیمی در میان  مردمان تات ( ماد ) بیان می کند که  در شب یلدا ، اگر ننه سرما گریه کند ، باران می بارد   و اگر  پنبه های  لحافش   بیرون بریزد ، برف می بارد ، و اگر گردنبند مرواریدش پاره شود ، تگرگ می آید  !


نوع مطلب : آداب و رسوم  شب یلدا  یلدا  داستان های تات  جلد کتاب داستان های تات  داستان های تات  دانلود فیلم جشن انگور  جشن انگور تاکستان  آداب و رسوم تاکستان  زبان تاکستان  موقعیت تاکستان  جشن نوروز در تاکستان  صلیب شکسته  سواستیکا  تاکستان قدیم  چلیپا گردونه مهر  چلیپا  گردونه مهر  تپه های تاکستان  تپه باستانی  تپه های باستانی تاکستان  میرزا عباد اله شقاقی  عباداله شقاقی  دشت خنداب تاکستان  خندا تپه  تپه باستانی خندا  تپه خندا تاکستان  پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  بقعه  پیر  بقعه پیر  حنفیه  حنفیه تاکستان  امام زاده حنفیه  تاکستان امام زاده حنفیه  امام زاده حنفیه تاکستان  دانلود مستند موسیقی تاتی  احسان طاهری  احسان طاهرخانی نوازنده  نویسنده قاسم طاهری  قاسم طاهری نویسنده  قاسم طاهری  نقاش احسان طاهری  کارگردان بهروز طاهری  بهروز طاهری کارگردان  بهروز طاهری  موسیقی تاتی مستند  موسیقی تاتی  سایكل توریست  کتاب تاریخ و فرهنگ تات  انگور  میرزا یداله شقاقی و ابوالقاسم رحمانی  تات ، تاكستان ، فرهنگ ، تاریخ  زبان ، داستان زد ، سرگرمی ، بازی ،   جهان 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

تپه ی باستانی خله کوه

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:یکشنبه 17 آذر 1392-06:52 ب.ظ

این تپه که در جنوب تاکستان امروزی قرار دارد، هسته اولیه شهر بوده و متعلق به پیش از تاریخ است. خله کوه به معنای کوه خاکستر است. این نامگذاری به دلیل انبار شدن خاکسترهایی بود که در زمان قاجار در این محل ریخته می شده  است و از آن زمان تا امروز، این مکان به خله کوه شهرت یافته است.


تپه باستانی خله کوه در دوره ی قاجاریه


در طی  گمانه زنی های  انجام شده بر روی تپه باستانی خله کوه از سال 1356 خورشیدی و سل های پس از آن اشیاء گوناگونی چون سفال های  منقوش و لعاب دار ، ابزار آهنی و مفرقی ، پیکره مومیایی و ... بدست آمده است که از نظر تاریخی و کاوش های باستان شناسی دارای ارزش و اعتبار فوق العاده ای هستند بر اساس نظریه هیت باستان شناسی کشور قدمت این تپه  به هزاره ی ششم پیش از میلاد مسیح بر می گردد .




برخی آثار بدست آمده از  تپه ی خله کوه:










نوع مطلب : جشن انگور تاکستان  آداب و رسوم تاکستان  زبان تاکستان  موقعیت تاکستان  جشن نوروز در تاکستان  صلیب شکسته  سواستیکا  تاکستان قدیم  چلیپا گردونه مهر  گردونه مهر  تپه های تاکستان  عباداله شقاقی  دشت خنداب تاکستان  پیر تاکستان  حنفیه  احسان طاهری  نقاش احسان طاهری  بهروز طاهری  تپه باستانی کندر  جهان  چلیپا  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  بقعه پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  دانلود مستند موسیقی تاتی  دانلود مستند موسیقی تاتی  دانلود مستند موسیقی تاتی  مستند موسیقی تاتی  مستند موسیقی تاتی 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

جشن انگور تاکستان

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:شنبه 16 آذر 1392-11:16 ب.ظ



نوع مطلب : جشن انگور تاکستان  آداب و رسوم تاکستان  زبان تاکستان  موقعیت تاکستان  جشن نوروز در تاکستان  صلیب شکسته  سواستیکا  تاکستان قدیم  چلیپا گردونه مهر  گردونه مهر  تپه های تاکستان  عباداله شقاقی  دشت خنداب تاکستان  پیر تاکستان  حنفیه  احسان طاهری  نقاش احسان طاهری  بهروز طاهری  تپه باستانی کندر  جهان  چلیپا  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  تپه باستانی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  میرزا عباد اله شقاقی  بقعه پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  دانلود مستند موسیقی تاتی  دانلود مستند موسیقی تاتی  دانلود مستند موسیقی تاتی  مستند موسیقی تاتی  مستند موسیقی تاتی 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

چلیپا گردونه مهر

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:دوشنبه 11 آذر 1392-10:47 ب.ظ




نشانه ی چلیپا  یا گردونه مهر علامتی شبیه سواستیکا یا صلیب شکسته است که در هر گوشه بنا ی پیر و هر بنای دیگر باستان دیده می شود این علامت از نشانه های ایرانیان باستان در 5 هزار سال پیش از میلاد بوده است  ایرانیان ساکن سرزمین انشان در ناحیه خوزستان امروزی ،  این نشان راز آمیز را از چرخش ستارگان کشف نموده اند و به تمام جهانیان شناسانیده اند بسیاری از مردمان دیگر سرزمین ها این نشان را  در بنا های خود به کار بردند از جمله سرخ پوستان قاره آمریکا و آلمان های نازی ، اما این علامت ریشه در ایران زمین دارد به طوری که مشاهده می شود در این شکل حالت شکستگی ( صلیب شکسته ) طراحی شده و در مرکز آن تصویر گل رسم شده است . گفته می شود در نواحی غربی تر کیه امروزی سرزمینی به نام لیدی قرار داشته است که قومی به نام هاتی  که بسیار دلیر و جنگ جو بوده اند در آن زندگی می کردند بنا به نوشته های قدیم  نام پادشاه لیدی قارون بوده است و خواهر این پادشاه همسر آستیاک ( آستیاژ ) آخرین پادشاه ماد بوده است در خبر است که به دستور قارون سرداران شکست خورده را صلیب می کردند تا جان بسپارند . نازی ها نیز علامت چلیپا را نشان رسمی خود قرار دادند زیرا تصور می کردند که این علامت نشان آریایی های اروپایی است در صورتی است که این نشان از نشان های بسیار قدیم ایرانیان و مربوط به ایران باستان است .


















نوع مطلب : آداب و رسوم تاکستان  زبان تاکستان  جشن نوروز در تاکستان  صلیب شکسته  سواستیکا  تاکستان قدیم  چلیپا گردونه مهر  چلیپا  گردونه مهر  تپه های تاکستان  تپه باستانی  تپه های باستانی تاکستان  میرزا عباد اله شقاقی  عباداله شقاقی  دشت خنداب تاکستان  خندا تپه  تپه خندا تاکستان  پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  بقعه پیر  حنفیه  حنفیه تاکستان  دانلود مستند موسیقی تاتی  قاسم طاهری نویسنده  قاسم طاهری  نقاش احسان طاهری  بهروز طاهری کارگردان  موسیقی تاتی  کتاب تاریخ و فرهنگ تات  مطالب تاریخ و فرهنگ تات  زبان ، داستان زد ، سرگرمی ، بازی ،   جشن انگور تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  موقعیت تاکستان  بقعه  بقعه  بقعه  بقعه  بقعه  بقعه  بقعه  بقعه  بقعه  بقعه  بقعه  امام زاده حنفیه تاکستان  امام زاده حنفیه تاکستان  امام زاده حنفیه تاکستان  امام زاده حنفیه تاکستان 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

تاکستان قدیم

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:دوشنبه 11 آذر 1392-10:29 ب.ظ

موقیعت و وسعت تاکستان :
شهرستان تاکستان در شمال غربی فلات مرکزی ایران بین مدار های 49 درجه و 10 دقیقه تا 49 درجه و 48 دقیقه طول شرقی از نصف النهار گرینویچ و مدار های و مدار های 35 درجه و 40 دقیقه تا 36 درجه و 21 دقیقه عرض شمالی از استوا واقع شده است ارتفاع متوسط شهر تاکستان از سطح دریا 1265 متر می باشد . این شهر  در طول شرقی 49 درجه 42 دقیقه و عرض شمالی 36 درجه 4 دقیقه 15 ثانیه قرار دارد فاصله شهر تاکستان تا شهر قزوین 35 کیلومتر و تا تهران 185 کیلومتر است فاصله هوایی تاکستان تا تهران 149 کیلومتر می باشد این شهرستان از شمال به کوهین و جاده ترانزیت از شرق به قزوین از جنوب  به دانسفهان بویین زهرا و ساوه از غرب به شهرستان ابهر از استان زنجان ممحدود می گردد .
زبان :
زبان مردم در بخش مرکزی ، شهرتاکستان و در بخش اسفرورین ، شهر اسفرورین و از دهستان اک روستای قرقسین ، خروزان ، محمود آباد ، ولازگرد ، تات بوده و به زبان تاتی سخن می گویند و در ببعضی از روستا ها از جمله شارین محمود آباد ، ولازگرد به زبان تاتی و ترکی سخن می گویند تاتی تاکستان یکی از گویش های قدیمی و پیشینه دارد و قدمت آن با توجه به پیشینه تاریخی آن گویش و نزدیکی ساختمان دستوری و آوایی آن با زبان های کهن ایرانی  مانند مادی فارسی باستان پهلوی ساسانی و اشکانی قابل اثبات است این گویش از گروه  زبان های شمال غربی است و از این نظر با زبان های مادی و فارسی باستان فارسی میانه پهلوی اشکانی و ساسانی که متعلق به دسته غربی است در پیوند می باشند .
جشن نوروز  در تاکستان :
نوروز بزرگ ترین جشن ملی ایرانیان است جشن رستاخیز طبیعت و تجدید زندگی است جشن حرکت جنش تکاپو و کار است نوروز جشن ملی ایرانیان از دیرباز تا امروز رستاخیز طبیعت زایش زمین پیروزی اهورا بر اهریمن چیرگی نور بر تاریکی تولد مهر مرگ سرما و زشتی و پلشتی است شکست دیوان از جمشید آری پیروزی جمشید این بنیان گزار تا ابد جاوید 
مردم تاکستان از جمله وفاداران میراث باستانی ایران زمین هستند آنان با برخورداری از فرهنگی والا این جشن قدیمی را با همان شیوه سنتی آن تا به امروز حفظ نموده اند فرهنگ این منطقه میراث ریشه دار و گسترده ای است ببا پیشینه ای چند هزار ساله بر تارک فرهنگ ایران کهن می درخشد بسیار زنان و مردان آزاده و بزرگ دلاوری که در این سرزمین زندگی کرده اند و در احیا باور ها و سرود های ملی و خرده فرهنگ های قومی و ملی خویش تلاش کرده اند آیین های نوروزی تات های تاکستان از چهارشنبه سوری آغاز شده و با سیزده بدر به پایان می پذیرد دو سه هفته مانده نوروز نوروز خوان ها که در تاتی به نوروز نوسال معروف اند شعر ها و ترانه های ویژه جشن نوروز را می خوانند و پیام شادی بخش نوروز را به همگان اعلام می کنند بیشتر نوروز خوان ها از تات های شمال یا طالقان بوده اند که چند روز مانده به جشن چهارشنبه سوری ببه این منطقه می آمدند و ترانه های نوروزی می خواندند . نورز نامه خوان ها  معمولا دو نفر بودند وکیسه سفید رنگ به گردنشان آویزان می کردند و در حال حرکت شعر ها و ترانه هایی را برای آمدن سال نو می خواندند .




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

عباداله شقاقی

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:یکشنبه 10 آذر 1392-05:10 ب.ظ

عباد اله شقاقی مشهور به مشیر الرعایا فرزند حاج باقر و نواده حاج سیف الدین در انتهای خیابانی موسوم به راه دیال آباد ( دویار را ) به دنیا آمد و در همان جا زندگی کرد و به سن پیری رسید وی مردی خوش مشرب و دست دل باز بود و بزرگان حکومتی به خانه وی آمد شد داشتند و وی سفره دار و میهماندار آنان بود ساختمان مسکونی وی در زمینی به اندازه ی تقریبی نیم هکتار  قرار داشت که هنوز هم با مختصری تغییرات به جای مانده است درب ورودی بزرگ آن که به دالانی حدود 6 متری راه دارد در  ضلع جنوبی بنا و مشرف به جاده قرار دارد این دالان دارای دو درب بزرگ چوبی است که یکی به شرق و دیگری به غرب گشوده می شود و روی هر درب  دو کوبه  دیده می شود  کوبه چکشی روی لنگه راست و کوبه ی ظریف تر روی لنگه چپ قرار دارد اولی مخصوص مردان و دومی مخصوص زنان است مشهور است که در سفری که احمد میرزا (احمد شاه آیند ) با سایر همسفران داشته است به دلیل سرسبزی و خرم  و آب و هوای خوش تاکستان  در این منطقه اتراق می کنند تا دمی بیاسایند در این هنگام عباد اله خان  به همراه گروهی به استقبال آنان رفته و آنان را برای پذیرایی به منزل خویش رهنمون می نماید به خاطر پذییرایی مفصل و زاید الوصفی که از موکب همایونی به دست آمد طی حکمی از سوی شاه قاجار لقب مشیر العایا به همراه هدایای دیگر از جمله 1 طاقه شال و ... به عباد اله خان اهدا گردید سعدالسلطنه ،  حاکم وقت قزوین نیز طی حکمی همین موضوع را  به عباد اله خان انشاء نمودند







داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

تپه های باستانی تاکستان

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:شنبه 9 آذر 1392-11:10 ب.ظ


تپه ی قرق این تپه در جنوب غربی تاکستان قرار دارد ارتفاع تقریبی آن 20 متر و مساحت آن حدود 2 هکتار است قسمت هایی از این تپه در ناحیه شرق  و جنوب شرق تخریب شده در ناحیه شمالی بر روی تپه آثار چند مرحه حفاری و یک دهنه چاه دیده می شود این تپه  در نزدیکی جاده قدیمی اک قرار دارد .
بنا به گزارش دکتر ورجاوند در کتاب سرزمین قزوین بر اساس حفاری های غیرر علمی و قاچاق و گمانه زنی که روی این تپه بزرگ و مهم صورت گرفته است تعدادی از اشیای مربوط به دوره ساسانی و قطعاتی مربوط به دوره های بعد بدست آمده است .






تپه باستانی خندا در جنوب شرقی تاکستان قرار دارد درازای آن 150 متر و پهنای آن 100 متر و ارتفاع تقریبی آن به 18 متر می رسد در گمانه زنی های به عمل آمده و به بررسی های اندکی که بر روی این تپه بزرگ و مهم صورت گرفته است آثار بسیار جالبی از قطعه هایی گچ بری مهم و بسیار با اهمیت مربوط به دوره ساسانی کشف شده است که نشان دهنده رونق و آبادانی سرزمین تاکستان ( سیادن پیشین ) در عصر ساسانیان می باشد دکتر پرویز ورجاوند درآین باره می نویسد آثار بدست آمد از این تپه نمایان گر آن است که بنای وسیع و جالبی از دوران ساسانی  بر فراز تپه موجود بوده است و در صورتی که حفاری های دقیق علمی صورت گیرد امید است که نقشه ی کامل یا قسمتی از واحد های بنا بدست آید . از آثار بدست آمده در این تپه می توان  به قطعه گچ بری برگ کنگر _ قطعه گچ بری از نیم تنه گاو _ کتیبه گچی که هر سه مربوط به دوره ساسانی است اشاره کرد .



تپه سلک این تپه به زبان تاتی تاکستان سلکه تپه (زلکه تپه ) نامیده می شود این تپه در جنوب شرقی تاکستان  و در شمال غربی تپه خندا قرار دارد و با آن حدودا 4 کیلومتر فاصله دارد  مساحت تقریبی  این تپه در حال حاضر 1 هکتار و ارتفاع تقریبی آن 7 متر است اما در گذشته مساحت بیشتری داشته و توسط افراد غیر مسئول  به صورت زمین کشاورززی و باغ درآمده است شیب ملایم زمین های اطراف نشان گر آن است که مساحت آن تپه  بسیار بیشتر مساحت کنونی آن بوده است و در طول زمان قسمت بیشتری از آن توسط عوامل طبیعی و انسانی از بین رفته  و هم اکنون  قسمت هایی از آن به زراعت و باغداری اختصاص دارد . بازدید نویسنده از این تپه و مشاهده ی برخی دستکاری ها و حفاری های ناشیانه که در آن ایجاد شده است فرضیه ی حضور قاچاقچیان عتیقه جهت کشف و سرقت اشیای موجود در آن تپه را تقویت می نماید .








داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

میرزا یداله شقاقی و ابوالقاسم رحمانی

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:یکشنبه 5 آبان 1392-02:44 ب.ظ




ابوالقاسم رحمانی از نویسندگان خوش ذوق و با سلیقه ای است که با قلم جادوییخود داستان های  بسیار جذاب  و شیرینی را پدید آورد ه است .




میرزا ید اله شقاقی


ابر مرد  تاریخ و فرهنگ شهرستان تاکستان مردی شیک پوش و خوش چهره  با  شخصیتی وارسته و والا که در تک تک قلوب مردم سرزمینش  جای دارد





[]















داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

بهمن رحمانی نویسنده

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:دوشنبه 27 آذر 1391-09:29 ب.ظ







او سال ها پیش در یکی از کوچه های منتهی به منطقه ی فلاحت که امروز ساختمان شهرداری و بانک ملی در کنار آن قرار دارد، به دنیا آمد . کوچه ای که سال ها پیش آب کاریز خدایاری در آن جریان داشت و بسیاری از زمین های کشاورزی و باغات و درخت زار ها و باغستان فلاحت را آبیاری می کرد.
 کوچه ای که دیوار کاه گلی خانه های اطراف آن پر از شعر های یادگاری  بود و رنگ سبز چمن های نهر آن چشم را نوازش می داد.  در خانواده ای سخت کوش و کشاورز به دنیا آمد سال های دوره کودکی و نوجوانی را به سرعت از پی هم سپری کرد.
  دوره ابتدایی را در دبستان خیام و بعد سعدی به پایان برد و دوره راهنمایی را در مدرسه ی سرگرد سوزن چی و بو علی آینده به اتمام رسانید. دوره ی متوسطه را در دبیرستان دکتر بهشتی و در رشته ی علوم تجربی  گذراند و موفق شد در سال تحصیلی 67-68 دیپلم تجربی را اخذ کند و پس از آن دوره کاردانی را در دانش سرای عالی شهید بهشتی زنجان به پایان برد و همزمان به استخدام آموزش و پروش در آمد و به تدریس و آموزش گل های ایران زمین  پرداخت .
 به خاطر ذوق سرشار و علاقه فراوانی که به فرهنگ و تاریخ و ادبیات ایران زمین داشت به مطالعه ی متون ادبی و تاریخی چون  شاهنامه ،بوستان ، گلستان سعدی ، پنج گنج نظامی ، مثنوی معنوی ، تاریخ ایران باستان ، روزگاران و ... پرداخت .
 با گذشت زمان و افزایش تجربه و علاقه اش به مطالعه و تحقیق به مصاحبه و تحقیقات میدانی و گردآوری اطلاعات درباره ی باور ها ، داستان زد ها ، شعر ها، ترانه ها ،بازی ها ،داستان ها  و ... در مورد زادگاهش پرداخت.
 در سال 1374 موفق به اخذ درجه لیسانس گردید و پس از آن دوره ی کارشناسی ارشد را در رشته ی تاریخ و تمدن به اتمام رسانید. در این سال ها هم زمان با تدریس در دبیرستان ها و هنرستان ها به کار های پژوهشی و تحقیقی بیشتری پرداخت و حاصل تلاش ها خود را به صورت مقاله و بعد ها کتاب به ثبت رسانید .

از جمله ی مقالات او می توان  به موارد زیر اشاره کرد :

1- بازی های بومی و محلی تاکستان 
2- شعر ها و ترانه های تاتی 
3- داستان ها و نقل های تاتی 
4- آشنایی با هنر و صنایع دستی سنتی 
5-آشنایی با تات های استان مرکزی (وفس ، گورچان ، چهرگان ، عیسی آباد )
6- سفر به جاجرم ( استان خراسان شمالی ، بجنورد ، جاجرم ، سنخاست ، کرف ، خراشا و ... )
 و ... 
آثار دیگر (کتاب )
1- تاریخ و فرهنگ تات انتشارات سال چاپ 1390 
2- سایکل توریست (به زودی ... )
3- چهره های تات ( به زودی ... )
4- داستان تات ( به زودی ... )
بیوگرافی نویسنده توسط  پیمان رحمانی


نوع مطلب : نقد  داستان های تات  جلد کتاب داستان های تات  دانلود فیلم جشن انگور  جشن انگور تاکستان  آداب و رسوم تاکستان  موقعیت تاکستان  صلیب شکسته  سواستیکا  تاکستان قدیم  چلیپا گردونه مهر  چلیپا  گردونه مهر  تپه های تاکستان  تپه باستانی  تپه های باستانی تاکستان  میرزا عباد اله شقاقی  عباداله شقاقی  دشت خنداب تاکستان  خندا تپه  تپه خندا تاکستان  پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  بقعه  پیر  حنفیه  حنفیه تاکستان  دانلود مستند موسیقی تاتی  احسان طاهری  نوازنده احسان طاهری  احسان طاهرخانی نوازنده  نویسنده قاسم طاهری  قاسم طاهری نویسنده  قاسم طاهری  نقاش احسان طاهری  کارگردان بهروز طاهری  بهروز طاهری کارگردان  بهروز طاهری  جعفر نقال مستند دانلود  دانلود مستند جعفر نقال  موسیقی  موسیقی تاتی مستند  موسیقی تاتی  مستند موسیقی تاتی  برداشت انگور  جشن انگور  کتاب سایكل توریست  سایكل توریست  کتاب تاریخ و فرهنگ تات  تحقیق درباره تاریخ و فرهنگ تات  مطالب تاریخ و فرهنگ تات  بهمن رحمانی نویسنده  مراسم برداشت انگور  انگور  سایكل توریست جلد کتاب  میرزا یداله شقاقی و ابوالقاسم رحمانی  اکبر رحمانی گردشگر  تپه باستانی کندر  جلد کتاب سایکل توریست  جعفر نقال  تات ، تاكستان ، فرهنگ ، تاریخ  تاریخ فرهنگ  زبان ، داستان زد ، سرگرمی ، بازی ،   ایران جهان  ایران  الموت  رودبار ؛ مراغی ها  استان اذربایجان غربی  اردبیل  اردبیل  تمدن های باستانی ایران  انگور  انگور درختی دارویی  انگور درختی دارویی  ترانه های ملی  ماه های سال در گاهشماری ایرانی  باغ های انگور تاکستان  باغ های انگور تاکستان  کتیبه ی پئوتین گرایا  جشن انگور  تاریخ سیاسی شهرستان تاکستان  تاریخ سیاسی شهرستان تاکستان  برداشت انگور 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

History and cultur of tat in qazvin province.

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:پنجشنبه 16 شهریور 1391-04:46 ب.ظ



49470724311319688181.jpg" alt="" />


History and cultur  of tat in qazvin province.

Tat ethic is one of the historical and archeological ethics of this native lanel that they have lived in iran territories for long ago and because being of being qazvin province with other different areas of iran inhabitants of this area in history have been exposed to change with culture and other civilizations that the thesis decides to introduce tats ethic, memory,recreations plays , ceremonies, stories, domestic musics and separation of this tribe is in the province, cultural interactions and its effects in its territories.

This research is a step which for maintaining the country cultural inherritage  and renewing history and culture and tatti language is  as a protection for farsi language and it is also instigation for lovers and researchers in the grounds of history ,culture , sociology, and demology.  




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 


  • تعداد صفحات :2
  • 1  
  • 2