تبلیغات
ایران ، ،تاریخ و فرهنگ ، تات ، تاکستان ، تاتی ، چهره های تات ، هنر - مطالب سگز آباد
ایران ، ،تاریخ و فرهنگ ، تات ، تاکستان ، تاتی ، چهره های تات ، هنر

سخنان دکتر مصدق

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:چهارشنبه 13 خرداد 1394-09:05 ق.ظ

 تصویر دکتر مصدق در جوانی و پیری

نتیجه تصویری برای مصدق


نتیجه تصویری برای مصدق


1- من ایرانی و مسلمانم و بر علیه هرچه ایرانیت و اسلامیت را تهدید کند تا زنده هستم مبارزه می کنم. 

2- تنها گناه من و گناه بسیار بزرگ من این استکه صنعت نفت ایران را ملی کردم و بساط استعمار و اعمال نفوذ سیاسی و اقتصادی عظیم ترین امپراطوری جهان را از این مملکت برچیدم.


3- حیات من و مال و موجودیت من و امثال من در برابر حیات و استقلال و عظمت و سر فرازی میلیون ها ایرانی و نسل های متوالی این ملت کوچکترین ارزشی ندارد و از آنچه برایم پیش آمد هیچ تاسف ندارم و یقین دارم وظیفه تاریخی خود را تا سر حد امکان انجام داده ام .عمر من و شما و هر کس چند صباحی دیر نخواهد پائید. 


4-هیچ ملتی در سایه استبداد به جائی نرسید.


5-دیکتاتور شبیه پدری است که اولاد خود را از محیط عمل و کار دور کند و پس ازمرگ خود اولادی بی­ تجریه و بی­ عمل بگذارد. پس مدتی لازم است که اولاد او مستعد و مجرب کار شوند یا باید گفت که در جامعه افراد در حکم هیچ­اند و باید آنها را یک نفر اداره کند، این همان سلطنت استبدادی است .

6- مجلس برای چه خواستند و قانون اساسی برای چه نوشتند؟

 باید گفت که حکومت ملی است و تمام مردم باید غمخوار جامعه و در مقدرات آن شرکت نمایند در این صورت منجی و پیشوا مورد ندارد.


7-ما نمایندگان قبل از هر چیز باید به ایران نظر کنیم و منافع عموم را بر منافع شخصی خود ترجیح دهیم.

8- من خودم را برای مملکت می­ خواهم نه شاه و شاه را هم البته برای مملکت می­ خواهم.


9-شاه به موجب قانون اساسی مسئولیتی ندارد و به هیچ وجه من الوجوه در امور مملکتی حق دخالت ندارند.


10-ما باید همان سیاستی را پیروی کنیم که نیاکان ما می­کردند. اگر معلومات آنها به قدر ما نبود ایمانشان بیشتر از ما بود و به همین جهت توانستند که متجاوز از یک قرن مملکت را بین دو سیاست حفظ کنند و برای ما ذخایری بگذارند که امروز مورد توجه و نظر واقع شود.


11-من با دادن هر امتیاز از نظر اقتصادی و سیاسی مخالفم چون تفکیک مسائل سیاسی از

 اقتصادی مشکل است.


12-ملت ایران آرزومند «توازن سیاسی» است یعنی آن توازنی که در نفع ملت ایران باشد و آن


 «توازن منفی» است. 


13-ملت ایران هیچ وقت با «توازن مثبت» موافقت نمی­کند و از اولین روزی که من و ارد مجلس


 شدم با قرارداد مالی و هر عملیاتی که دولت­ های بعد از شهریور از نظر «توازن مثبت» نموده


 بودند،  مخالفت کردم و اعمال خائنانۀ آنها را به جامعه آشکار نمودم. 


14- از نظر «توازن مثبت» هرچه دول مجاور می­خواهند بدهند پر واضح است که دول مجاور


 بسیار خوشوقت می­شوند و دولت­ های خائن هم خوشوقتی آنها را برای خود سرمایه بزرگی


 قرار می­دهند و آن را به رخ ملت می­کشند ولی ملت می­داند که با این رویه طولی نخواهد


 کشید که هرچه دارد از دست بدهد.


15-هیچ کس نمی­تواند قضاوت ملت ایران را انکار کند ملت ایران به دولت­هائیکه به کشور خیانت


 نموده­اند به چشم بد می­نگرد و هر وقت بتواند خائنین را به چوبه دار می­زند. 



16- به عقیدۀ من توازن سیاسی وقتی در مملکت برقرار می­شود که «انتخابات آزاد» باشد.



16- «توازن منفی» آن نیست که هر دولتی هواخواهان خود را به مجلس بیاورد. 



17-«توازن منفی» آنست که در انتخابات دخالت نکنند،



 در قانون انتخابات تجدید نظر شود و نمایندگان حقیقی ملت که به مجلس رفتند «توازن


 سیاسی» برقرار شود و هر وقت که موازنۀ سیاسی برقرار شد رفع نگرانی نه از یکی بلکه از


 دول مجاور عموماً می­شود. 



18-ای کاش که دول مجاور از نظریات شخصی صرف نظر کنند و به خاطر عالم انسانیت با ما


 رفتاری جوانمردانه نمایند تا انتظار ایشان از رفاهیت و آسایش ما بهتر تامین شود.   



نوع مطلب : سرای من  ای سرای من  تپه های سگز آباد  امام زاده عبداله تاکستان  ساختمان میراث فرهنگی  مدرسه خیام شهرستان تاکستان  مدرسه خیام  عمارت بانک ملی تاکستان  عمارت بانک ملی  کاخ شاهی  بانک ملی  شهرستان تاکستان  آثار باستانی  آثار باستانی شهرستان تاکستان  رسم  کوزه شکستن  کله خاله  تاریخ ریشه ماست  ریشه  خور روز  چله شو  چارشمبه خاله  چهارشنبه خاتون  تپه شیزر  تپه ی باستانی شیزر  شعبان بابا اولادی  سوری  چهارشنبه بزرگ  چهار شنبه  آداب و رسوم  یلدا  جلد کتاب داستان های تات  داستان های تات  جشن انگور تاکستان  موقعیت تاکستان  جشن نوروز در تاکستان  صلیب شکسته  تاکستان قدیم  چلیپا گردونه مهر  گردونه مهر  تپه باستانی  میرزا عباد اله شقاقی  عباداله شقاقی  بهروز طاهری کارگردان  بهروز طاهری  دانلود مستند جعفر نقال  جشن انگور  کتاب سایكل توریست  سایكل توریست جلد کتاب  میرزا یداله شقاقی و ابوالقاسم رحمانی  اکبر رحمانی گردشگر  تپه باستانی کندر  جلد کتاب سایکل توریست  تات ، تاكستان ، فرهنگ ، تاریخ  تاریخ فرهنگ  ایران جهان  جهان 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

تات شناسی

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:سه شنبه 29 اردیبهشت 1394-04:26 ب.ظ




زبان تاتی از زبان‌های ایرانی شاخه شمال‌غربی و بازمانده یکی از گویش های مادی هستند. گویش‌های این زبان روزگاری از شمال ارس تا سمنان گسترده بود ولی امروزه با ترک‌زبان و فارس‌زبان شدن بخشی از شمال‌غربی ایران تنها جزیره‌هایی از گویشهای تاتی در منطقه بجا مانده است.

بزرگترین این جزیره‌ها در شهرستان تاکستان ( استان قزوین )دیده می‌شود. تاتی تاکستان یکی از کهن‌ترین زبان‌های ایرانی است که از دیدگاه زبان شناسی، ارزش ویژه‌ای دارد. بیشترین آمار جمعیتی تات‌های ایران متعلق به پنج شهرستان کهن کرج، ساوجبلاغ، طالقان، تاکستان و بوئین‌زهرا می باشد. تاکنون هیچ آمار رسمی در مورد تات‌های این پنج منطقه ارائه نشده است.

تات‌های این منطقه که به تات‌های جنوب شهرت یافته اند، در شهرها و روستاهای زیر زندگی می‌کنند:

- در استان تهران، شهرستان کرج در گذشته نه چندان دور، البته اطراف آن روستاهای جاده کرج به چالوس، کلاک، سرحدآباد، اشتهارد، بیلقان، آتشگاه، هلجرد، سیاهکلان، ده مصباح قدیم و ... تات زبان اند.

- در استان تهران، شهرستان ساوجبلاغ روستاهای بالای جاده که اکثراً کوهستانی است. مانند: سنج، برغان، سفیداران، سیرود، کوشک زر، آردهه، اغشت، سیباندره، بانوصحرا، فشند، ولیان، کله رود، اسکولدره، آجین دوجین، عالم زمین، خوروین و عالم زمین و... تات زبان اند.

-در استان تهران، بخش طالقان بغیر از روستاهای گته ده، ناریان، دیزان، گراب، اسکان و ده در بالا طالقان به زبان مازنی (مازندارنی) و روستای میناوند در پایین طالقان ترک زبانند و روستاهای دیگر مانند تکیه ناوه، اورازان، خچیره، نساء علیا، نساء سفلی، گوران، گلینک، میر، جویستان، حسنجون و ... تات زبان اند.

-در شهرستان تاکستان، شهر تاکستان و در بخش اسفرورین،شهر اسفرورین و روستای قرقسین، تات زبان اند.

-در شهرستان بوئین زهرا، شهرهای شال و دانسفهان و روستاهای خیارج, خوزنین, خروزان, ابراهیم‌آباد و سگزآباد و … تات زبان اند.

- تاتهای خلخال، جیرنده، کلور، طارم، عنبران، میناباد، میرزانق، کلش، سروآباد، پیله‌زیر، پیله‌رود، جید، لرد، شاهرود، تولش، عنبران علیا، لنکران و ماسالی جمهوری آذربایجان.

به طور کلی زنجیره مناطق تات‌نشین از شهر تاکستان شروع شده و به سمت جنوب و جنوب شرقی ادامه می‌‌یابد و در نهایت در شهرستان بوئین زهرا به روستای تاریخی سگزآباد پایان می‌یابد.

-  در استان مرکزی (منطقه وفس) نیز روستاهای وفس، چهرقان، گورچان و فرک به زبان تاتی صحبت می‌‌نمایند. این روستاها به فاصله 100 تا 120 کیلومتری شهر اراک و در شمالی‌ترین نقطه استان مرکزی واقع شده اند. مناطق کوهستانی و خوش آب و هوا و شغل مردم روستاها کشاورزی، باغداری و دامداری است که به دلیل مواجه شدن با کمبود آب و عدم توجه مسئولین به نیاز مردم و نیروهای انسانی جوان، به شدت روستاها خالی از سکنه می‌‌شوند و در شهرهای مانند تهران، قم، اراک، کرج، ساوجبلاغ، طالقان و ... سکونت می‌‌نمایند.

در این میان از مهمترین و دست نخورده‌ترین گویش تاتی یعنی گویش اشتهاردی که در شهرستان کرج  قرار دارد ،نام برده نشد. حال آنکه طبق کتاب تات نشینهای بلوک زهرا نوشته جلال آل احمد این گویش شاید خالص ترین گویش زبان تاتی باشد. چون منطقه اشتهارد که در سر راه کرج به بویین زهرا در 80 کیلومتری کرج و 25 کیلومتری بویین زهرا قرار دارد به علت خشکی و کمی آب از دستبرد کوچ نشینهای ترک در امان بوده و مردم آن همچنان زبان قدیم خود را حفظ کرده اند.

گویش وفسی یکی از زیر شاخه های زبان مادی ( تاتی ) می باشد و با  قدمتی 3000 ساله. گویش وفسی جزو زبان های شمال غربی ایران می باشد. زبان های شمال غربی ایران، خود به هفت زیر گروه اصلی و تعدادی گروه فرعی تقسیم می شود که گویش وفسی جزو زیر مجموعه « تاتی » قرار می گیرد.

برای مطالعه و تحقیق بر روی گویش وفسی، لازمست که با گروه اصلی « زبان های تاتی» بیشتر آشنا شویم. خوشبختانه تا کنون تحقیقات و مطالعات بسیار زیادی بر روی زبان های تاتی(مادی) توسط محققان داخلی و خارجی انجام شده است که می تواند منبع بسیار خوبی برای علاقه مندان به گویش تاتی و وفسی باشد و خوشحالی بیشتر از این بابت که پروفسور دونالد استیلو آلمانی مطالعاتی را مشترکاً بر روی زبان تاتی و گویش وفسی انجام داده است.


پروفسور دونالد استیلو :

درباره گویش اراکی(عراقی) باید گفت که قبل از پیدایش شهر فعلی اراک، در نقاط مختلف این استان، لهجه های متفاوتی وجود داشت؛ از جمله گویش « تاتی » در منطقه وفس، لهجه مردم شرا (چرّا) و کزاز و سربند، که هر کدام در صورت و آوا تفاوتهایی با هم داشته و دارند.
 پس از بقای شهر اراک و مهاجرت و اسکان گروه های مردمی با لهجه‌های متفاوت در این ناحیه، یک ترکیب خاصی از لهجه های مختلف به وجود آمد که تا پیش از پیدایش رادیو، سینما و تلویزیون متداول بود، اما با پیدایش رسانه های گروهی و تسلط زبان (لفظ قلم) با لهجه تهرانی و زبان رسمی دولتی، گویش محلی کم کم فراموش گردید و اینک مردم اراک تا حدی بدون لهجه بوده و کتابی یا تهرانی سخن می گویند.
ولی در روستاهای اطراف و خود شهر محاوره پیرمردان و پیر زنان همان لهجه قدیمی می باشد که بیشتر لغات و الفاظ ریشه در زبان اوستایی و پهلوی دارد،ولی امروزه در حال نابودی و از بین رفتن است و ضرورت دارد برای حفظ و نگهداری واژه های اصیل و سره قدیمی به روستاها و در بین عشایر رفته و به جستجوی آن پرداخت، تا براین گنجینه ادب دست یافت.


متن لاتین و ترجمه ذیل از مقاله پروفسور دونالد استیلو آلمانی، انتخاب شده است.

Vafsi in Tafresh area

In the Tafresh area there are four languages whose interrelationships or further affiliations to other groups of NWI (Northwest Iranian) have never been defined

 

Vafsi, a seemingly mixed language (spoken in four villages) with features of both the Tatic and the Central Plateau groups, with a heavy overlay of some form of Kurdic; it does not, however, look to be a normal transitional language between any of these groups but rather a later mixture of all three groups, probably due to population movements and language switching

 

Tafreshi

Ashtiani

Amorei

 

در ناحیه تفرش، چهار زبان وجود دارد که ارتباط متقابل یا وابستگی آنها به سایر گروه های زبانی شمال غربی ایران، قابل تعریف و تعیین نمی باشد:

وفسی، ظاهراً زبانی مرکب و مخلوط است ( در چهار روستا صحبت می شود) که ویژگی هایی مشترک از دو گروه زبانی تاتی و فلات مرکزی دارد. همچنین این زبان به مقدار زیادی تحت تاثیر گونه هایی از زبان کردی قرار گرفته است؛ به نظر نمی رسد که زبان وفسی، یک زبان انتقالی معمولی از این سه گروه زبانی ( تاتی، فلات مرکزی و کردی) باشد بلکه بیشتر می توان گفت که ترکیب و مخلوطی از این سه گروه است که احتمالاً در نتیجه ی حرکت جمعیت و تغییر زبان حاصل شده است.

تفرشی

آشتیانی

آمره ای

پروفسور استیلو در این مقاله به شرح و توضیح زبان های شمال غربی ایران می پردازد و آنها را به ۷ گروه اصلی و ۲ گروه فرعی تقسیم می کند.

هفت گروه اصلی عبارتند از: تاتی، کردی، گورانی، زازکی / دیملی، کاسپین، فلات مرکزی و بلوچی.

دو گروه فرعی عبارتند از: ۱) زبان های ناحیه تفرش ۲) زبان های ناحیه سمنان.

ایشان، زبان وفسی را، هم به صورت زیر شاخه ای از زبان تاتی مطرح کرده است(زبان وفسی فرمی غیر عادی از گویش تاتی است) و هم آن را به صورت زبانی مستقل جزو زبان های ناحیه تفرش تقسیم بندی نموده است.

-- بررسی تاریخی واژه تات

 بررسی تاریخی واژه تات به چند جهت دارای اهمیت است :

1- بیـانگـر معنای متفاوت تات در ادوار تاریخی گوناگون است .

2- سیر تاریخی پیشرفت زبان ترکی از غرب به شرق، بویژه در زمان صفویه و بعد از آن نشان می دهد .

3- مشخص می کند که زبان تاتی کنونی با لهجه های متفاوت، زبان مشترک ایالت آذربایجان و ایران بوده است .

4- بیانگر زیر بنای مشترک زبانهای ایرانی در قلمرو ایران بزرگ است که بقـایـای جزیــره های زبان تاتی آذربایجان و زنجان و مناطق غرب،گواه آن است .

5- به معرفــی تاریخـی یکی از اصیل ترین زبانهای ایران می پردازد و علاوه بر معرفی زبان تاتی، به معرفی مردمی می پردازد که به این زبان سخن می گویند .

 واژه « تات» از دو منشاء زبانی به مــا رسیده است:

یکی زبـــــــان فارســی باستـان ودیگر زبان ترکی.

تات در زبان باستان به صورت پسوند استفاده می شده است، اما تات در زبان ترکی به معنی خارجی یا بیگانه می باشد. 
پس از حضــور ترکـان در سرزمین های شرق ایران، به ایرانیان تحت سلطه ترک ها ، تات  گفتند.  اگر چه با تسلط بیشتر  ترک ها  تات معنی وسعیتری به خود گرفت. تـا اینکـه  در دوره  اقتدار تـرک ها در ایران، معادل ایرانیان شد . اما مردم ایران با استعداد فرهنگی و پیشینه تاریخی ای که داشتنــد  معنــی تات را از مفهوم  بیگانــه و خارجی به معنی ایرانی و اهل قلم تغییر دادند .بطوریکه در دوره صفویه، جامعه ایران به دو گروه اهل شمشیر (ترک ها ) و اهل قلم (تاتها وتاجیک )تقسیم شده بود.

اگر چه تات و تاجیک  و هیئت های متفاوت  آن در مورد ایرانیان بکار می رفت، ولی نمی توان گفت که معنی تات و تاجیک  کاملاً برابر بوده  است . زیرا معنایی که فرهنگ و لغت های ترکی و مفاهیمی که سفرنامه نویسان  اروپایی  از این دو واژه داده اند و همچنین سکوت فارسی نویسان ایرانی، در مورد استفاده از واژه تات جملگی شواهد و دلایلی هستند که اندکی  تفاوت درمعنی و مفهوم این دو واژه را نشان می دهند و احتمالاً واژه تات نسبت به تاجیک  از نظر معنی و مفهوم منفی تر بوده است  و به همین جهت است که در متـون گذشتـه  فارسـی، فقط در پنج مورد از واژه تات استفاده نموده اند و بطور یقین دو مــورد آن نیــز بخاطـر ضــرورت شعـری بوده است . ولـی واژه  تاجیک را  بطـور متعـدد و در متــون گوناگون فارسی می توان دید .

به هر حال با سقوط صفویه و به مرور زمان، این مرزبندی جامعه ایران- تات ها (تاجیک ها) و ترک ها - از بیـن  رفت و زبان  مـردم  هرمنطقه را نیز بنام همان ایالت یا منطقه  نامیدند مانند : لری،گیلکی، تالشی، مازندرانی،کردی، مشهدی و.... در حالی که زبان شهرهای بزرگ شمال غرب ایران به ترکی تغییر یافته بود . البته این تغییر زبان بصورت تدریجی و از زمان سلجوقیان تاپایان حکومت صفویه انجام گرفته است. اما نیم زبانهای شمال غرب ایران که در روستاها و آبادی های پراکنده متداول بود ،به نام زبان تاتی در بعضی مناطق  به نام همان روستاها- مثل هرزنی و... خوانده شدند.

ادامه مطلب


داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

ساکنان بومی فلات ایران

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:جمعه 11 مهر 1393-11:21 ق.ظ

ساکنان بومی فلات ایران :                                                                                                               باستان شناسان بر اساس آثار برجای مانده از گذشته های دور ازقبیل ظرف ها ،ابزارها، بناها و...بر این باورند که فلات ایران از دیر باز سکونتگاه قوم هایی بوده که دوره های گوناگون زندگی را در طول سده های مختلف سپری نموده اند. دوره ی غارشینی و استفاده از ابزار چوبی و سنگی ، دوره کوچ نشینی ،  دوره کشاورزی وسکونت در آبادی ها و شهرها و در پی آن تولید غذا ، ایجاط تجارت و روابط بازرگانی با سایر همسایگان و....         
 برخی از قوم های بومی ایران زمین :    
 کاسی :                                                                                                                               در هزاره سوم پیش از میلاد زندگی می کردند.شغل بیشتر آنها دامداری بود و برابر کتیبه های آشوری مکان زیست آنها در کار کاسی یعنی شهر کاسی ها بوده است . گفتنی است که کار کاسی نام پیشین هگ مک تانا(همدان امروزی) می باشد. احتمال میرود محل زندگی این قوم پیش از زاگرس ناحیه ی جنوبی در یای کاسپین بوده است .واژ ه ی کاسپین در تمامی نقشه های جغرافیایی قدیم اروپایی و نیز شهر کاشان (کاشی -کاسی) و ...این باور را تایید می نماید. سرانجام دولت ایلامی به قدرت کاسی ها پایان داد.
 مانایی:                                                                                                                          درهزاره نخست پیش از میلاد ،در ناحیه ی آذربایجان کنونی و از راه دامداری و کشاورزی روزگار می گذارانیدند. آنان نخستین انجمن را در برابر آشور بوجود آوردند. مانا یی ها از دوستان و هم پیمانان ماد بودند.آثارشان در  زیویه در 54کیلومتری جنوب خاوری شهر سقز ،حسنلو در 9 کیلومتری شمال خاوری شهر نقده ، قلایچی  در حومه ی شهر بوکان .   
  لولوبی :                                                                                                                              در هزاره دوم پیش ازمیلاد دربخش وسیعی از بالای رود دیاله تا دریاچه ی چیچست (ارومیه امروزی) از راه دامداری زندگی می کردند .سال های دراز به نبرد با میان درود پرداختند. 
   گوتی :                                                                                                                                در هزاره دوم پیش از میلاد می زیستند و از را دامداری روزگاز می گذرانیدند .گوتی ها در کنار لولوبی ها و در ناحیه ی آذربایجان و کردستان سکونت داشتند و سالها با میان درود نبرد کردند.                    و.................................                             



داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

هتل 4 ستاره ی بغدادی

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:پنجشنبه 14 فروردین 1393-08:44 ق.ظ

هتل 4  ستاره ی بغدادی baghdadi Grand Hotel:
هتل رستوران بغدادی با ظرفیت 200 تن درسرتاسر روزهای سال آماده ی ارایه خدمات و سرویس دهی به میهمانان گرانقدر ایران زمین می باشد و خوراک های اصیل وخوشمزه ایرانی سرو می نماید.
هتل بغدادی دارای دو تالاربزرگ به ظرفیت 600 تن آماده ی پذیرایی از میهمانی های بزرگ چون جشن عروسی ،مراسم عقد و ....است .
بخش اقامتی هتل دارای 62 اتاق، 10 سوئیت رویال،دو رستوران ایرانی و فرانسوی،کافی شاپ،کافی نت،سالن کنفرانس،لابی بزرگ و رستوران سنتی،استخر،سونا،جکوزی،زمین تنیس و....است.


هتل بغدادی بزرگترین و مدرن ترین هتل رستوران شهرستان تاکستان است.



نوع مطلب : شعبان بابا اولادی  پهلوان بابا اولادی  چهارشنبه سوری  چهارشنبه بزرگ  چهار شنبه  شب یلدا  یلدا  داستان های تات  داستان های تات  دانلود فیلم جشن انگور  جشن انگور تاکستان  زبان تاکستان  موقعیت تاکستان  جشن نوروز در تاکستان  سواستیکا  تاکستان قدیم  چلیپا گردونه مهر  گردونه مهر  تپه های تاکستان  تپه باستانی  میرزا عباد اله شقاقی  عباداله شقاقی  دشت خنداب تاکستان  تپه باستانی خندا  تپه خندا تاکستان  پیر تاکستان  بقعه  پیر  بقعه پیر  حنفیه تاکستان  امام زاده حنفیه  تاکستان امام زاده حنفیه  دانلود مستند موسیقی تاتی  احسان طاهری  نوازنده احسان طاهری  نویسنده قاسم طاهری  قاسم طاهری نویسنده  قاسم طاهری  احسان طاهری نقاش  بهروز طاهری بیوگرافی  بیوگرافی بهروز طاهری  بهروز طاهری کارگردان  بهروز طاهری  جعفر نقال مستند دانلود  موسیقی  موسیقی تاتی مستند  موسیقی تاتی  برداشت انگور  جشن انگور  کتاب سایكل توریست  کتاب تاریخ و فرهنگ تات  تحقیق درباره تاریخ و فرهنگ تات  مطالب تاریخ و فرهنگ تات  مراسم برداشت انگور  انگور  سایكل توریست جلد کتاب  اکبر رحمانی گردشگر  تپه باستانی کندر  جلد کتاب سایکل توریست  تات ، تاكستان ، فرهنگ ، تاریخ  جهان  استان اذربایجان غربی  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل  اردبیل 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

ماه های سال در گاهشماری ایرانی

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:جمعه 23 اسفند 1392-10:01 ق.ظ

ماه های سال در گاهشماری ایرانی : نام ماه های سال در گاهشماری ایرانی به زبان پهلوی است.هر ماه به نامی بسیار زیبا ومعنای خوشتر آراسته است.
فروردین :به معنی آغاز رویش وزایش رستنی ها
اردیبهشت:دراین ماه جهان همانند بهشت است زیرا خرم وسرسبز است. ارد+بهشت-------ارد=مانند
خرداد:دهنده وبخشنده  خورها=خوبیها
،خورش ها و روزی.دراین ماه مردمان از گندم ،جو ،میوه و...بهرمند می شوند.
تیر:تیغ آفتاب چون تیری برزمین فرود می آید و جو و گندم برداشت شده ومیان کشاورزان تقسیم می گردد.
مرداد:خاک بهره ها و میوه های را به کمال رسانیده وبه انسان تقدیم می کند.
شهریور:ریو دخل پادشاهان . زیرا در این ماه شاهان مالیات و خراج خویش را ازبرزگران می ستانند.
مهر:ماه مهربانی وشادی . مردمان به یکدیگر مهربانی کنند و هرچه از غله و میوه دارند
،بین هم تقسیم نموده وباهم می خورند
آبان: آب ها. زیرا باران و بارش های جوی زیاذت یابد و آب ها فزونی گیرد و مردم کشتزارها را آبیاری کنند.
آذر: ماه آتش
، آذر =آتش ، دراین ماه هوا سردگشته و مردم به آتش نیاز دارند.
دی :یعنی دیو
، ماه سختی و سرما و درشتی .زمین از خرمی ها به دور ماند.
بهمن: بهمان صورت
، بهمن ماه از نظر سردی و خشکی و خشونت چون دی است.
اسفند: از ریشه پهلوی اسپندارمذ
،اسفندارمذ  .اسفند در زبان پهلوی یعنی میوه. دراین ماه خرمی و سرسبزی آغاز گردد و میوه ها وگیاهان دمیدن گیرند.
برگرفته از کتاب (نوروزنامه )خیام نیشابوری دانشمند بزرگ ایرانی در ریاضی
،پزشکی ،ستاره شناسی، رباعی سرایی ،فلسفه و...


نوع مطلب : تپه شیزر  تپه ی باستانی شیزر  سوری  چهارشنبه سوری  چهار شنبه  آداب و رسوم  شب یلدا  داستان های تات  جلد کتاب داستان های تات  دانلود فیلم جشن انگور  جشن انگور تاکستان  آداب و رسوم تاکستان  موقعیت تاکستان  جشن نوروز در تاکستان  صلیب شکسته  تاکستان قدیم  چلیپا گردونه مهر  چلیپا  تپه های تاکستان  تپه باستانی  تپه های باستانی تاکستان  عباداله شقاقی  دشت خنداب تاکستان  خندا تپه  تپه خندا تاکستان  پیر تاکستان  بقعه پیر تاکستان  پیر  بقعه پیر  حنفیه  امام زاده حنفیه  تاکستان امام زاده حنفیه  امام زاده حنفیه تاکستان  احسان طاهری  نوازنده احسان طاهری  احسان طاهرخانی نوازنده  قاسم طاهری نویسنده  قاسم طاهری  نقاش احسان طاهری  بهروز طاهری بیوگرافی  بیوگرافی بهروز طاهری  کارگردان بهروز طاهری  بهروز طاهری  جعفر نقال مستند دانلود  دانلود مستند جعفر نقال  موسیقی تاتی مستند  موسیقی تاتی  مستند موسیقی تاتی  جشن انگور  کتاب سایكل توریست  سایكل توریست  تحقیق درباره تاریخ و فرهنگ تات  مطالب تاریخ و فرهنگ تات  بهمن رحمانی نویسنده  انگور  سایكل توریست جلد کتاب  میرزا یداله شقاقی و ابوالقاسم رحمانی  تپه باستانی کندر  جلد کتاب سایکل توریست  تات ، تاكستان ، فرهنگ ، تاریخ  ایران جهان  جهان  ایران  رودبار ؛ مراغی ها 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

باغ های انگور تاکستان

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:جمعه 23 اسفند 1392-08:51 ق.ظ

باغ های انگور تاکستان : از گذشته های دور درشهرستان تاکستان به دلیل گستردگی باغ ها ،تنوع در نو ع وکیفیت انگورها،طرز کشت آن و پراکنندکی جغرافیایی تقسیم بندی هایی به نام پند یا بند صورت گرفته است.این کار به آن جهت بوده است که کشاورزان و باغداران به راحتی مسیر ومنطقه باغ یا کشتزار خویش را تشخیص دهند و یا در صورت نیاز به دیگران معرفی نمایند. افزون بر آن محصول به دست آمده را از نظر کمی ،کیفی و نوع آن مشخص نمایند.ونیز دسترسی به آب ،نوع خاک و....
برهمین اساس پند قرق :یعنی باغ های منطقه ی قرق -پنددلاور:یعنی باغ های منطقه دلاور و......
نامی ترین نواحی باغی تاکستان:
قرق ( qoroq ):منطقه ای از باغهای بسیار مرغوب تاکستان که در ناحیه جنوب باختری قرار دارد.درختان آن دربرابر سرما کمتر آسیب می بینند.انگور آن زردطلایی و بسیار خوش مزه است.
چمنون  (Chamanon ): چمن زار ها ،باغ های در مسیر قرق با انگور های خوش طعم که از قدیم به شکرپاره مشهور بوده است.
رویابار (Ruyabar ):رودبار ،درمسیر این باغ ها
،همواره رودی یا نهری در مسیر حرکت باغداران و چارپایان آنها جاری بوده است.
لرگه ( Loge ):نخستین باغ هادر ابتدای را ه اک .درگذشته ایل های لر در همین ناحیه اتراق داشته اند.
پسبند (Pasband ):پساز باغ های لرگه ورویابار وشرشرک قرار دارد و نواحی اطراف پل دوم جاده اک
شرشرک (Shorhsorak ):باغهایی بالاتر ازمنطقه رویابار
، آبشار کوچک یا نهری داشته که آب آن ازبلندی به پایین سرازیر می شده وصدای زیبای شرشر آن به گوش می رسیده است.
عسلک (Asalak ):عسل کوچک ب
،اغ هایی که در نواحی جنوبی تاکستان است .انگورهای دانه ریز آن چون عسل شیرین است.
چل قونبون ( Chel gombon ):چهل گنبدان:به منطقه مسکونی یا بنای تاریخی اشاره دارد که گنبد های زیادی دارد. امروز از آن بناها اثری نیست اما هنور هم این نام بخشی از باغها را معرفی میکند.
پند یایتخت :پایتخته رزون
  ( payetakhte Razonباغ هایی درابتدای جاده خرم ابادکه به باغ های پایتخت مشهور است.و ان به این سبب است که شاه عباس بزرک صفوی در یکی از سفرهای تفریحی خود مدتی دراین منطقه اردو زده و به شکار وتفریح پرداخته است .
و نیز باغهای منطقه ی : اکه را ( Ake ra )، دیارراه ( Dor Rah )، خرامباده را  ( Khorambade ra )، شرراه ( Shar rah )، ملک آلا ( Maleke ala )، اصغر حویه  (Asghare Hoyye )، دلاوربند  (Delaware band )کلی رزون  (Kalli Razon )، فنی رزون  (Feni Razon )، ا ل له جار ( alale Gar )(آلاله زار،لاله زار )  ،پنبه جارون (  Panbe Garon)(پنبه زار)، شش داغون ( SHesh Daghon )، سنگه زمین (Sange Zemin )، نرگه را ( Narge Raسرآسیا  (Sar Asia )، خندا دشت  GHanda Dasht )، تپی ور (Tappi Warجنگل حویه (Gangale Hoyye )، خربزه جالیزگاه (KHarboze Galizgah ) ، ده بند(Dah Band شاقلی زمین( SHagoli Zminخروش پند ( Kharosh Pandقنبر پند(Gambare Pand )، حسن پند(Hasane Pand )،  ( فتح اله پند  PandFatalla  )، روخونی سر( RoKHoni Sar )   ،لاتون (Latton) ، مرم شا تپه( Maram Sha Tappe)  ، سلکه تپه (زلکه تپه ) ( Solake Tappe -Zolake Tappe)  ،اکه چول ( Ake CHol) ، شورجه( Shorge) و ............



نوع مطلب : تپه شیزر  تپه ی باستانی شیزر  شعبان بابا اولادی  پهلوان بابا اولادی  چهارشنبه سوری  چهارشنبه بزرگ  چهار شنبه  شب یلدا  یلدا  داستان های تات  جلد کتاب داستان های تات  داستان های تات  دانلود فیلم جشن انگور  جشن انگور تاکستان  آداب و رسوم تاکستان  زبان تاکستان  موقعیت تاکستان  جشن نوروز در تاکستان  سواستیکا  تاکستان قدیم  چلیپا گردونه مهر  چلیپا  گردونه مهر  تپه های تاکستان  تپه باستانی  تپه های باستانی تاکستان  میرزا عباد اله شقاقی  عباداله شقاقی  دشت خنداب تاکستان  خندا تپه  تپه باستانی خندا  تپه خندا تاکستان  پیر تاکستان  بقعه  پیر  بقعه پیر  حنفیه  حنفیه تاکستان  امام زاده حنفیه  تاکستان امام زاده حنفیه  امام زاده حنفیه تاکستان  دانلود مستند موسیقی تاتی  احسان طاهری  نوازنده احسان طاهری  احسان طاهرخانی نوازنده  نویسنده قاسم طاهری  قاسم طاهری نویسنده  قاسم طاهری  احسان طاهری نقاش  بهروز طاهری بیوگرافی  بیوگرافی بهروز طاهری  کارگردان بهروز طاهری  بهروز طاهری کارگردان  بهروز طاهری  جعفر نقال مستند دانلود  دانلود مستند جعفر نقال  موسیقی  موسیقی تاتی مستند  موسیقی تاتی  مستند موسیقی تاتی  برداشت انگور  جشن انگور  کتاب سایكل توریست  کتاب تاریخ و فرهنگ تات  تحقیق درباره تاریخ و فرهنگ تات  مطالب تاریخ و فرهنگ تات  بهمن رحمانی نویسنده  مراسم برداشت انگور  انگور  سایكل توریست جلد کتاب  میرزا یداله شقاقی و ابوالقاسم رحمانی  اکبر رحمانی گردشگر  تپه باستانی کندر  جلد کتاب سایکل توریست  جعفر نقال  تات ، تاكستان ، فرهنگ ، تاریخ  زبان ، داستان زد ، سرگرمی ، بازی ،   ایران جهان  جهان  ایران  رودبار ؛ مراغی ها  ماه های سال در گاهشماری ایرانی  باغ های انگور تاکستان  باغ های انگور تاکستان  باغ های انگور تاکستان  باغ های انگور تاکستان 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

حیات وحش باشگل تاکستان

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:یکشنبه 15 دی 1392-05:38 ب.ظ

منطقه ی حفاظت شده باشگل:این منطقه با مساحت 26000 هکتار در8کیلومتری شمال باختری تاکستان و در محدوده دهستان قاقازان قرار دارد. این منطقه با توجه به موقعیت خاص جغرافیایی دارای زیستگاه گوناگونی است. در بخش های جنوبی این زیستگاه آهو ودر باقی نقاط تپه ماهور آن زیستگاه قوچ و میش است .به دلیل خالی از سکنه بودن برخی از روستا های این منطقه،ناحیه ی یادشده برای حیات وحش بسیار مناسب است .افزون بر آهو،قوچ ومیش جانوران دیگری چون گرگ،روباه،شغال،گراز و خرگوش ...نیز در آن زندگی می کنند.قلعه ی دختر و بنای امامزاده هفت صندق در این منطقه قرار دارند.











نوع مطلب : ساختمان میراث فرهنگی  ساختمان سرجنگل داری  زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران  روستای زیاران 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

شهرستان تاکستان

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:شنبه 14 دی 1392-07:55 ب.ظ

شهرستان تاکستان در 180 کیلومتری تهران و 30 کیلومتری  جنوب باختری قزوین قرار دارد  مساحت تاکستان در حدود 2536 کلیومتر مربع می باشد  این شهرستان دارای 5 شهر  9 دهستان 133 آبادی  می باشد  و جمعیت  در حدود 200 هزار نفر را در خود جای داده است . 

 
 شهرستان تاکستان با  داشتن  بیش از 35 هزار هکتار  باغ انگور دومین شهر تولید کننده ی انگور در کشور به شمار می رود و به همین منظور در سال 1317 خورشیدی  در دوره ی پهلوی اول  از سوی فرهنگستان زبان نام این شهر  به طور رسمی از سیادن به  تاکستان تغییر یافت.  زبان رایج  در این  شهرستان  بیشتر  تاتی و آذری پهلوی (فهلوی آذری ) و فارسی  می باشد  اما در کنار آن  زبان  کردی ، ترکی  ، گیلکی ، تبری و لری  نیز رایج است  .تات  بازمانده ای از  اعماق تاریخ با رنگ بوی یک فرهنگ کهن و پیشینه دار به نام ماد  پیشینه ای به عمق پیچید گی زبان و آداب رسوم و جشن ها و باور ها و ... 

این منطقه سرشار از فرهنگ پر بار  و غنی تات ، آثار زندگی پیش از تاریخ در تپه های باستانی ، از جمله خله کو ( کوه خاکستر )، منطقه ارزشمند حفاظت شده ی باشگل  با تنوع شگفت انگیز گیاهی و جانوری ، برج ها بنا ها ، قلعه های ، پل ها ، دشت ها ، کوهستان های زیبا ، شهر ها و آبادی ها و محیط های بکر طبیعی ، غار ها ، چشمه های آب معدنی و بیش از 300 اثر شناسایی شده 197 اثر دیگر  که به ثبت  فهرست آثار ملی رسیده است ، می باشد . و......



داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

امام زاده کمال تاکستان

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:شنبه 14 دی 1392-07:48 ب.ظ

 این بنا به شکل 6 ضلعی  و به طول 3.90 متر است  و در حاشیه  ضیا آباد شهرستان تاکستان قرار گرفته است  این بنا شامل 3 بخش است  دو بخش الحاقی آن کاملا نوساز  و فاقد هر گونه ارزش هنری است شکل داخلی بنا نیز 6 ضلعی است و دارای نازک کاری  است  گنبد بنا از نوع 2 پوش است  و بنا دارای تزیینات آجر کاری در میان تاق نما ها است  و در گوشه سازی های داخل آن نقوش گل و گل و بته مشاهده می شود  این بنا از آثار قرن نهم هجری است .







داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

میل خرم آباد شهرستان تاکستان

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:جمعه 13 دی 1392-10:31 ق.ظ




این بنا در12کیلومتری جنوب خاوری تاکستان و در روستای خرم آباد قرار دارد.در ساخت بنا از آجر ،ملات گل و گج استفاده شده است.درسوی شمالی بنا آجر لعابدار فیروزه ای در طرح های هندسی لوزی دیده می شود و نیز شکل تزییتی دیگری که در چهار گوشه آن  نقش چلیپا بکار رفته است،بر سطح بنا طراحی شده است.در لبه های بنا نیز دو ردیف آجرچینی با همان آجر لعاب دار دیده می شود که بخشی از آن به دلیل عوامل طبیعی فرو ریخته است  .





با توجه به ویژ گی های ساخت بنا و عناصر تزیینی که در آن به کار رفته است، می توان  این بنا را از آثار  دوره ی صفویه به شمار آورد. بنای میل  به شماره ی  2013  در  تاریخ  1377/02/12 در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است .



داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

قلعه دختر شهرستان تاکستان

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:چهارشنبه 11 دی 1392-10:04 ب.ظ

قلعه ی دختر

قلعه دختر یکی از قلعه های  بزرگ  و مهم شهرستان تاکستان است که در 20 کیلومتری تاکستان  و در 3 کیلومتری روستایی  به نام آبکلو  از بخش ضیاآباد قرار دارد این قلعه  بر روی  کوه سنگی بزرگ و منفردی  که بر تمام نواحی اطراف مسلط است ، جا خوش کرده است . بقایای بر جای مانده  نشان می دهد  که این بنا دژ عظیم و شکوهمندی بوده است  که به دوره ی ساسانی تعلق دارد و از کیلومتر ها مسافت قابل مشاهده است  از بلندی این کوه می توان تمامی نواحی پیرامون را تا فاصله ی دوردست مشاهده کرد . این قلعه  از سه سو به پرتگاه های عمیق  و مخوف منتهی  می گردد  و تنها راه دسترسی  به آن از ناحیه جنوب است . در این مسیر آثاری از سکو های متعدد دیده می شود که نشانگر آن است که در زمان آبادانی ، این پله ها به جهت دسترسی آسان  به این قلعه ساخته شده است . از آثار به جا مانده از این بنا جزر های یک چهار تاقی است که از سنگ و ساروج ساخته شده است اما تاق آن فرو ریخته است پایه های باقی مانده بسیار سترگ است  و ابعادی در حدود 3 متر  دارد  و فاصله ی هر پایه تا پایه بعدی حدود 4 مترو هشتاد سانتی متر است .

مصالح بنا  از سنگ لاشه  و ملات ساروج  است  علاوه بر سنگ در برخی از قسمت های قلعه آجر نیز به کار رفته است که ابعاد آن نظیر آجر های دوره ساسانی است .ترکیب شگفت آور سنگ لاشه با آجر  و  فرو رفتگی ها و برجستگی های هماهنگ  در سطح دیواره ها ، تزیینات بسیار زیبا و مقرنس از جمله زیبایی ها و طرح های این اثر تاریخی است . این بنا با شماره 2141 در فهرست  آثار ملی به ثبت رسیده است .









داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

رستوران ایران گردی و جهان گردی شامی شاپ

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:چهارشنبه 11 دی 1392-10:02 ب.ظ



نوع مطلب : ابراهیم آباد  سگز آباد  تپه های  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی  میراث فرهنگی 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

امام زاده ولی شهرستان تاکستان

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:چهارشنبه 11 دی 1392-10:00 ب.ظ

  


امام زاده ولی :
این بنا بر روی صفحه طبیعی سنگی نسبتا کوتاهی قرار دارد  ازاره بنا  با تکه سنگ های قهوه ای رنگ  در دو ردیف  تا ارتفاع  1  متر ساخته شده  و بقیه آن با آجر های ساده کار شده است  در نمای بیرونی 3 دیواره آن  تاق نما هایی مشاهده می شود  شکل بنا مکعب است  و  بر روی آن گنبد بنا قرار گرفته است  این گنبد در ناحیه پایین به صورت استوانه و در قسمت بالا  به صورت گنبدی شکل کار شده است این بن از دوره آثار ایل خانی به شمار می رود . گفته می شود این امام زاده از نوادکان امام موسی کاظم (ع)  می باشد .



نوع مطلب : ابراهیم آباد  سگز آباد  تپه های  میراث فرهنگی  ساختمان میراث فرهنگی  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری  ساختمان سرجنگل داری 

داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

ایران ای سرای من

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:سه شنبه 10 دی 1392-11:11 ب.ظ





داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 

مدرسه خیام شهرستان تاکستان

نویسنده :بهمن رحمانی
تاریخ:دوشنبه 9 دی 1392-08:32 ب.ظ

این ساختمان از بنا های دوره ی پهلوی است که همزمان  با عمارت بانک ملی و ساختمان شهرداری در منطقه ی فلاحت پیشین که امروز بلوار اصلی شهر است ، بنا شده است. ساختمان اصلی  این بنا  بسیار بزرگ بوده و از سه طرف محدود به خیابان  بوده است از ناحیه خاور  به خیابان توحید امروزی و از باختر  به خیابان شهرداری کنونی و از جنوب  محدود به بلوار است. این مدرسه دارای سه درب ورودی بزرگ بوده است یکی در ضلع خاوری یکی در ضلع باختری  و دیگری در ضلع جنوبی  قرار دارد که هم اکنون  محل ورود به  اداره ی میراث فرهنگی است . بنای مدرسه ابتدایی امروز که پیشتر در همان فضا مدرسه ی شبانه روزی دایر بوده است وساختمان دبیرستان خدمات که بعدها اداره آموزش وپرورش و... در آن فعالیت می کرد وامروزه فروشگاه شماره 2 فرهنگیان در آن دایر است، در همین فضای مدرسه خیام پس از تخریب قسمتی از آن بنا شده است.



شور بختانه از این بنا تنها محوطه ی میراث فرهنگی کنونی  باقی مانده است و باقی بنا به دلایلی نا معلوم  و به بهانه ی فرسوده بودن تخریب شده است و در جای آن بنا های دیگری ساخته شده است  در آغاز این بنا محل استقرار نماینده ی رضا شاه پهلوی آقای عابدین خان عالی خانی  خراسانی  جهت سروسامان دادن به وضعیت کشاورزی و در آمد وامور داخلی تاکستان بوده است و از فضای پشتی آن که دو درب ورودی شرقی و غربی داشت به عنوان انبار غله و مالیات ها و بهره های ملوکانه استفاده می شده است .

بعد ها از همین فضا به عنوان سرباز خانه استفاده می شد . در شهریور 1320 که نیرو های آمریکایی وانگیلیسی  ، هندی  و روسی در ایران حضور داشتند ، فرمانده ی نیرو های  ارتش روسیه به هنگام اشغال شمال ایران  تاحدود تاکستان و نواحی اطراف آن تا منطقه ی فارسجین در این ساختمان مستقر گردید . زمانی که نخستین نماینده آموزش و پرورش از سوی وزارت مطبوع  به تاکستان داده شد ، دفتر نمایندگی در همین مکان دایر بوده است از سال های پس از آن به عنوان مدرسه خیام کاربری داشته است . پس از بارندگی شدید  و افتادن سیلاب در مدرسه ، کلاس های درس به مدرسه نو بنیاد سعدی وجامی منتقل شد و از آن پس قسمت هایی ازناحیه شمالی،خاوری وباختری بنا یاد شده، تخریب شد .در ساختمان باقی مانده که اکنون اداره میراث فرهنگی در آن دایر است ، بنیاد پهلوی  تا پایان سال 1357 فعالیت داشته است ، این بنیاد ،در سال های پس آن به عنوان بنیاد علوی به جاهای دیگر منتقل شده و به کار خود ادامه داد .پس از آن اداره آبخیز داری و مراتع  و سر جنگل داری تا سال 62 در این ساختمان فعالیت داشته است .از آن پس اتحادیه انجمن های اسلامی حدود 3 الی 4 سال در همین ساختمان فعالیت نمود. از سال 1379 تا 1380 پس از بازسازی و مرمت  قسمت هایی از بنا ی یاد شده، این ساختمان در اختیار  اداره میراث فرهنگی و صنایع دستی و گردشگردی شهرستان تاکستان قرار گرفت .

مدرسه خیام با شماره ی 2166 به تاریخ 1377/08/20 در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است  .




داغ کن - کلوب دات کام
نظرات() 


  • تعداد صفحات :2
  • 1  
  • 2